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Jan
21

Sunday Thoughts from Our Pastors

On this second Sunday of Ordinary Time, we hear another version of the beginning of Jesus’ ministry. Last Sunday, we heard the gospel of Matthew describing the beginning of Jesus' ministry at his baptism. Jesus is the Son in whom God the Father is well pleased. Today we hear John the evangelist’s version of Jesus’ beginning of the ministry. For John, Jesus is the lamb of God. For John says, “Behold, the lamb of God who takes away the sin of the world.” John is the only evangelist who refers to Jesus as the lamb of God. John expands his explanation on who the lamb is in the book of the Apocalypse. The lamb in the Old Testament was an animal used as a sacrifice to God. The famous American theologian Scott Hahn wrote a great book called The Lamb’s Supper. In his book, Hahn speaks of the lamb, mentioned several Ɵmes throughout the Old and New Testament, as the animal of sacrifice for the glory and honor of God. We can mention two examples where the lamb is a sacrifice to God. First, Abraham says to his son Isaac at the foot of Mount Moriah that God will provide the lamb for the burnt offering at the top of the mount (Gn 22:8). Second, God instructs Moses and Aaron to gather by families to sacrifice a lamb in the evening twilight to celebrate Passover. These two examples in the Old Testament picture the lamb as an animal designed to die for the glory of God. Perhaps, now we can better understand the Mass we celebrate. John says that Christ is the lamb of God who will definitely die for the salvation of sinners. God sacrifices his only Son for the forgiveness of our sins. Before we take communion, the priest raises the body of Christ at the altar and we together recite the same words of John the Baptist at the gospel today, “behold the lamb of God who takes away the sin of the world.” Brothers and sisters, we are called to become this lamb of God who sacrifices himself for the salvaƟon of many. For instance, parents sacrifice for their children so that they may learn their faith and come to Sunday Mass every week. It is an arduous work to bring children up in the faith when there are challenges against their faith in society. Children, in turn, have to sacrifice themselves to obey their parents, to help in the duƟes of the house, to care for their brothers and sisters, etc. These are a few instances of how we can offer ourselves for the building up of others as Jesus did to rescue us from death and sin.

-Fr. Mateo (St. Rose of Lima Parish)

 

En este segundo domingo del Ɵempo ordinario, escuchamos otra versión del comienzo del ministerio de Jesús. El domingo pasado, escuchamos el evangelio de Mateo que describe el comienzo del ministerio de Jesús en su bauƟsmo. Mateo nos decía que Jesús es el Hijo en quien Dios el Padre está complacido. Hoy escuchamos la versión de Juan el evangelista del comienzo del ministerio de Jesús. Para Juan, Jesús es el cordero de Dios. Juan dice: “He aquí, el cordero de Dios que quita el pecado del mundo.” Juan es el único evangelista que se refiere a Jesús como el cordero de Dios. Juan amplía mas su explicación sobre quién es el cordero en el libro del Apocalipsis. El cordero en el AnƟguo Testamento era un animal usado como sacrificio a Dios. El famoso teólogo estadounidense ScoƩ Hahn escribió un gran libro llamado La cena del cordero. En su libro, Hahn habla del cordero, mencionado varias veces en todo el AnƟguo y Nuevo Testamento, como el animal de sacrificio para la gloria y el honor de Dios. Podemos mencionar dos ejemplos donde el cordero es un sacrificio para Dios. Primero, Abraham le dice a su hijo Isaac al pie del monte Moriah que Dios proveerá el cordero para la ofrenda inmolada en la cima del monte (Gn 22: 8). Segundo, Dios instruye a Moisés y Aarón a reunirse por familias para sacrificar un cordero en la víspera de la Pascua. Estos dos ejemplos en el AnƟguo Testamento nos muestran al cordero como un animal desƟnado a morir para la gloria de Dios. Quizás, ahora podemos entender mejor la Misa que celebramos. Juan dice que Cristo es el cordero de Dios que definiƟvamente morirá por la salvación de los pecadores. Dios sacrifica a su único Hijo para el perdón de nuestros pecados. Antes de comulgar, el sacerdote levanta el cuerpo de Cristo en el altar y juntos recitamos las mismas palabras de Juan el BauƟsta en el evangelio de hoy: “Este es el cordero de Dios que quita el pecado del mundo.” Hermanos y hermanas, estamos llamados a converƟrnos en este cordero de Dios que se sacrifica para la salvación de muchos. Por ejemplo, los padres se sacrifican por sus hijos para que puedan aprender su fe y asisƟr a la misa dominical todas las semanas. Es un trabajo arduo educar a los niños en la fe cuando hay desaİos contra su fe en la sociedad. Los niños, a su vez, Ɵenen que sacrificarse para obedecer a sus padres, ayudar en los deberes de la casa, cuidar a sus hermanos y hermanas, etc. Estos son pocos ejemplos de cómo podemos ofrecernos para la edificación de los demás como lo hizo Jesús para rescátanos de la muerte y del pecado

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